深夜的小遙峰一片死寂，邀月將頭發(fā)挽在腦后，手執(zhí)一盞紅紙燈籠，打開書柜后的暗門。
這個(gè)時(shí)間不會(huì)有人來自討晦氣，即便是對(duì)紅衣教忠心耿耿的信徒，但邀月從不以信徒自居。小遙峰上不同于昆侖山的溫暖似乎延伸到了地下，墻壁和石階很是干燥，以至于不會(huì)留下任何人的腳印。
城里這些天人很多，從官員到百姓，都在為過年做準(zhǔn)備，比起昆侖剛封山時(shí)，街上要熱鬧不少，但沒有什么外來人。節(jié)日的氛圍過于濃郁，以至于大家似乎都忘記了慘死的袁氏夫婦。
石室干燥的地面上擺放著幾張桌子，經(jīng)過處理的尸體并排放在上面，墻上的壁燈中間有一個(gè)上鎖的木質(zhì)暗格。鑰匙在探雪手里，而邀月沒興趣用鑰匙，手指微微發(fā)力，便捏斷了那把鎖。
四盞通體鮮紅如血的琉璃燈，整整齊齊地?cái)[放在暗格里，不染一絲灰塵。
“阿薩辛大人，”邀月的手指停在其中一盞燈的花瓣上，已經(jīng)被鮮血浸透，泛著詭異的光，“這四盞燈真的能引領(lǐng)世人嗎？”
沒有人回答，她也沒打算從這些死物上獲得什么答案。在她看來，阿薩辛對(duì)中原武林的野心，本應(yīng)該寄托在一些更實(shí)際的事物上，軍隊(duì)，財(cái)富，或是別的什么，而不是這四盞傳聞中的琉璃燈，連這個(gè)傳說，也只來源于探雪對(duì)忘憂島模糊的記憶，除了制造恐慌之外，琉璃燈在中原沒有起到任何作用。
盡管恐懼就是崇拜本身，但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠達(dá)成紅衣教稱霸中原的目的。
袁氏夫婦的尸體被浸泡過藥水的白布包裹著，上面隱約可見暗紅色的血跡，尸體早已不再流血，血跡是安雨在制藥時(shí)不慎被切割藥材的利刃所傷。同為紅衣教圣女，安雨與邀月等人不同，她似乎天生為圣教的使命而生，永遠(yuǎn)毫不猶豫地執(zhí)行阿薩辛的命令，不問緣由，不計(jì)后果，以至于最為沉默寡言的圣女安雨，反而是圣教之中除了阿薩辛之外最權(quán)威的存在。
阿薩辛對(duì)這四盞燈為何如此執(zhí)著，安雨會(huì)知道答案嗎。
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