最終，他將遭遇到宗教審判。
根據(jù)左夢庚的記憶，五年之后，他將被軟禁，失去自由。隨后雙目失明，失去了行動能力，最終死于發(fā)燒和心臟病。
左夢庚覺著，這是一個機會。
而突破口，就在于眼前的鄧玉函。
從鄧玉函的身上，左夢庚發(fā)現(xiàn)，后世人們對于這個時期的傳教士的認知，似乎有些不夠準確。
誠然，有許多傳教士是秉承著教會的旨意，來到遙遠的東方傳播教義，同時將東方的情況反饋回西方。
但是有相當大的一部分傳教士，積極踴躍跑到東方來的目的，也許是為了躲避宗教迫害。
后世許多人都將傳教士在中國傳播科學知識當成是傳播教義的輔佐手段，希望借此拉近和中國人的關系。
可假如是這樣的話，那么在面對科學被質疑的時候，這些傳教士沒道理據(jù)理力爭，甚至為此送命。
反正他們的目的是傳教，又何必在科學問題上如此較真求實呢？
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