“各位，這次出征，我沒有親臨一線，偶有閑暇，終于完成了《國(guó)富論》的最后部分。另外，這里還有內(nèi)人編譯的歐羅巴學(xué)者馬基亞維利的著作《君主論》。我相信，這些遠(yuǎn)道而來的作品，或許可以給我們一些啟發(fā)。”
思想辯論大會(huì)，左夢(mèng)庚一直都注重參與。
他是領(lǐng)袖，軍也好，政也好，包括思想領(lǐng)域，都必須要彰顯自己的存在感。
尤其是思想領(lǐng)域，只有他參與其中，才能把持好方向，不至于產(chǎn)生混亂。
除此之外，他還需要進(jìn)行引導(dǎo)，發(fā)動(dòng)大家的頭腦風(fēng)暴，使大家的思想是朝著更先進(jìn)的方向發(fā)展，而不是產(chǎn)生倒退。
當(dāng)眾人開始討論君主的定位時(shí)，左夢(mèng)庚就知道時(shí)機(jī)已到，于是拿出了《國(guó)富論》的最終章，論君主和國(guó)家的收入。
恰好徐若琳編譯完了《君主論》，簡(jiǎn)直是給他的神助攻。
左夢(mèng)庚拿出兩部論述，立刻激發(fā)了大家的熱情，紛紛帶著文稿回去拼讀、學(xué)習(xí)起來。
可以想見，下次的探討會(huì)上，又會(huì)是一番熱鬧。
其實(shí)在傳播這些思想的過程中，左夢(mèng)庚一直都隱藏著深意。
那就是傳輸國(guó)家的概念。
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