劉宗周走了。
去尋找他的道了。
左夢庚不知道劉宗周會從什么途徑去尋找，但只覺得，這條路如果沒有指引，劉宗周未必走得通。
翻閱故紙堆，是沒可能尋找到辦法的。
或許，他山之石，才可以攻玉。
如是想著，左夢庚要來紙筆，就在左華的床頭，第一次認(rèn)認(rèn)真真地寫起了論述。
《西方文藝復(fù)興和東方思想復(fù)古之間的辯證分析》
在這篇文章里，左夢庚著重介紹了歐洲的文藝復(fù)興運動中蘊含的人文主義思想，并將其與當(dāng)下大明文壇發(fā)生的復(fù)古思潮進(jìn)行了對比。
更重要的部分，則是介紹了歐洲的宗教改革運動，馬丁·路德、茨溫利、約翰·加爾文等人的事跡也被他寫了出來。
因為左夢庚發(fā)現(xiàn)，西方的宗教和東方的儒教有著許多相似之處，但又有所不同。
而這不同之處，或許就是儒教頑固不化的主要原因。
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