復社人員眾多，其中博學多才之輩更是不少。
許多人在儒學之外的造詣，都足以彪炳青史。
可問題是，這些人的博學只不過是順道學的，并沒有被當做主業(yè)。
復社士人的主業(yè)，依舊是對程朱理學的研究和學習。
作為復社的領袖之一，張采的“絕功名、重實學”對社員們產(chǎn)生了極大的影響。
但值得注意的是，張采的“重實學”和后人理解的實踐完全不是一個概念。
以后世的思維來看待張采的主張，自然覺得非常貼切和正確。但時代不同，其中的含義也相去甚遠。
這就需要掌握其中的差別。
比如張采還曾說過，“絕功名，則絕經(jīng)濟。”
這里的經(jīng)濟，顯然指的是不考取功名的人在收入上存在的問題，而非后世所理解的生產(chǎn)、商業(yè)等所產(chǎn)生的價值和行為。
因此，張采的“重實學”是經(jīng)不起推敲的。
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