關(guān)于婚姻大事，父母之命、媒妁之言，更是人人皆知，以至于成為當(dāng)今之世的標(biāo)準(zhǔn)。
結(jié)果左夢(mèng)庚一番運(yùn)作，人們猛然發(fā)現(xiàn)，原來這個(gè)人人認(rèn)定的標(biāo)準(zhǔn)，竟然不在圣人規(guī)范的五不孝之中。
也就是說，不遵守父母之命、媒妁之言，并非不孝。
孔相如也算是有些急智。
“參座，倘若如此，父母含辛茹苦將子女撫養(yǎng)長大，子女卻只顧自身幸福，長此以往，豈非家族破碎、親情淪喪？”
他提到了一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問題。
倘若從今以后人人都不遵守父母之命、媒妁之言，那豈不是等于父母失去了對(duì)于子女的權(quán)威？
屆時(shí)子女不將父母放在眼中，那么親情破裂也就不遠(yuǎn)了。
這帶來的影響可是非?？植赖?。
左夢(mèng)庚又有準(zhǔn)備，目視眾人，盡量提高了音量。
“父母家長身負(fù)撫養(yǎng)之責(zé)，對(duì)于子女擁有養(yǎng)育之恩，父母之恩重比泰山，不容輕忽。而且婚姻大事，亦不是男女個(gè)人行為，而是兩個(gè)家族的聯(lián)系。因此無論何時(shí)，婚姻大事當(dāng)中，父母都是主導(dǎo)者。今日之判例，懲處的只是不顧子女幸福，利用子女謀財(cái)?shù)牟涣x之舉。同時(shí)也請(qǐng)各位父母好好考量，莫要操辦婚姻大事時(shí)，忽略了子女的幸福和感受。”
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