他對(duì)西人的態(tài)度，也僅僅是認(rèn)識(shí)到日后亂中華者必是這些金發(fā)碧眼之輩，想的是怎么防備。
可這個(gè)女婿，居然籌謀的是怎么打到對(duì)方的家里去，占據(jù)主動(dòng)權(quán)。
只憑這個(gè)思維高度，徐光啟就覺得，無論如何都要襄助一臂之力。
左夢(mèng)庚呵呵一笑，道：“歐羅巴并非鐵板一塊，雖然教會(huì)高高在上?？墒请S著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，民眾思想的解放，世俗政權(quán)與教會(huì)神學(xué)的沖突必然會(huì)逐漸加劇。我之前提過的馬丁·路德等人的所作所為，已經(jīng)造成了教會(huì)的初步分裂。各位恐怕還不知道，如今在歐羅巴，我常言的那個(gè)英吉利，就不被教會(huì)所承認(rèn)，教義自成體系。未來隨著世俗政權(quán)的逐步強(qiáng)大，歐羅巴的宗教領(lǐng)域必然會(huì)隨之混亂，而這，就是我們的機(jī)會(huì)。大家都來解說教義嘛，能多爭取到一個(gè)信徒、一個(gè)朋友，都是我們的助力?！?br>
眾人聽懂了。
左夢(mèng)庚表面上說的是一個(gè)宗教問題，實(shí)際上弄的卻是政治。
攻略一個(gè)宗教占據(jù)主導(dǎo)的地方，什么辦法最管用？
當(dāng)然是從宗教入手。
左夢(mèng)庚看向徐光啟、王徵等人。
“各位亦是教徒，是天主的子民。因此對(duì)于宗教事務(wù)，自然是有發(fā)言權(quán)的。將來如何向歐羅巴人解釋我們認(rèn)知的宗教、真正的宗教，還要靠各位用心?！?br>
眾人哭笑不得。
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