其中的重點(diǎn)，當(dāng)然是對初始階段的資本主義的預(yù)測。
而在思想上，章程里徹底否決了封建倫理的尊卑制度，旗幟鮮明地提出了“天賦人權(quán)、人人平等”的口號。
毫無疑問，在當(dāng)前的時代下，這樣的口號將會極具沖擊力。
尤其是天下各地的奴仆早已不堪欺壓，到了爆發(fā)的邊緣。
這樣的理論不但可以解放山東民眾的思想，同樣也可以給那些飽受壓迫的奴仆提供反抗的動力。
關(guān)于政治方面，劉宗周的觀點(diǎn)十分成熟。
他充分吸收了左夢庚的思想和見識，對于新政權(quán)的建設(shè)，設(shè)計(jì)了比較完整的框架。
三權(quán)分立、政府的職能、經(jīng)濟(jì)對政治的影響、土地的重要性等等，全都貫徹始終。
在座諸人，通讀過后，無不暢快。
左夢庚激動地?fù)]舞著章程。
“這是什么？這就是我們一切行動的指南針，能夠讓我們明白我們所從事的事業(yè)究竟有什么意義。未來我們要創(chuàng)造的國度，要建設(shè)的世界，都需要以這份章程為綱領(lǐng)，才能夠正道直行，一往無前。”
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