“話，還要說清楚的好。在下也相信柳大人并非不辨是非之人。朝鮮素有小中華之稱，仁教禮樂何其繁盛。是你們的那位國王選擇了投降，讓朝鮮淪為了野蠻人肆虐的樂土。難道如柳大人一般，就甘心匍匐在野蠻人的腳下，任其凌辱嗎？我夏國到此，只是為了幫助朝鮮重回正道，可從來沒有對朝鮮百姓肆意屠殺、欺凌壓迫之舉。柳大人如果不信，盡可派人到釜山去看一看。看看如今的朝鮮百姓，過的是什么日子？”
這番話魏振說的信心滿滿。
當然，這也是事實，不怕被人看。
那些住在釜山的朝鮮人，如今已經(jīng)深受夏國的影響，并且體會到了新生活的好處。將來只怕讓他們重回從前的處境，他們也不會答應(yīng)。
然而越是這樣的話，對柳琳的刺激越大。
“本官只知道忠君為國，至于其他事端不敢置喙。你等侵略在先。辱我君王在后，還有什么好說的？”
魏振義正言辭。
“為一個出賣國家、百姓的君王去送死，那叫愚忠。柳大人飽讀圣賢之書，焉能不知民為貴、社稷次之、君為輕的道理？”
柳琳豈能不知道這些至理名言？
對于他這樣的士大夫而言，被人站在道德的制高點上批判，
才是最難受的。
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