這里是江南，而非山東。
因此劉宗周決定登臺(tái)講學(xué)時(shí)，特意保守了一些。
如果按照他在山東的學(xué)術(shù)研究內(nèi)容來講，怕是立刻會(huì)掀起軒然大波，天下震動(dòng)。
饒是如此，他的提問還是引發(fā)了極大的沖擊。
劉宗周問出了一個(gè)關(guān)鍵性的問題。
儒學(xué)除了可以幫助做官外，還有什么用處？
遠(yuǎn)離官場的讀書人，普普通通的百姓，學(xué)習(xí)了儒家之道后，究竟有沒有應(yīng)用到這些學(xué)問？
說穿了，劉宗周就是在質(zhì)疑儒學(xué)缺乏實(shí)用性。
陳子龍年輕氣盛，忍不住跳出來。
“陽明先生曾言，真知即所以為行，不行不足謂之知。知之真切篤實(shí)處即是行，行之明覺精察處即是知，知行功夫本不可離。我輩士人，早已銘記于心，且用之以察?！?br>
這是在反駁劉宗周的論斷。
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