“我非常贊同左兄對于國家的論述。國家不應(yīng)該是某一人、某一姓的國家，而是所有人的國家。在這個(gè)國家中，所有的人都應(yīng)該只是因?yàn)榉止ざ煌?，而不該有高低尊卑之別?！?br>
后營到了德州，下船，整隊(duì)，進(jìn)入山東。
黃宗羲的理論也越來越完善。
明末是一個(gè)理論大爆發(fā)的時(shí)代，同樣也是一個(gè)荒蕪的時(shí)代。
在這個(gè)時(shí)代要想團(tuán)結(jié)人心，一個(gè)重要的概念必須普及。
那就是國家。
古人更習(xí)慣用民族、王朝、地域來劃分彼此，而非國家。
而缺少了國家的概念，也會讓許多更加先進(jìn)的理論失去土壤。
這一路的討論中，左夢庚最先灌輸?shù)?，就是國家的觀念。
對于這些人中之杰來說，國家的觀念理解起來并不難，并且深為認(rèn)可。
不過隨后對于帝王的認(rèn)知上，大家就產(chǎn)生了分歧。
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