根本原因就在于，宣傳的渠道和工具不在中國(guó)人手里。
推特、臉書、油管、INS這些就是工具，同樣的，這些也就是實(shí)打?qū)嵉奈镔|(zhì)基礎(chǔ)。
同樣的，二十一世紀(jì)第二個(gè)十年，中國(guó)對(duì)外宣傳和輿論成果，就遠(yuǎn)比之前要好的多。
這是為什么呢？
這就是因?yàn)榫C合國(guó)力提升，為輿論和文化宣傳提供了巨大的幫助。
只有明白這個(gè)，才能夠發(fā)現(xiàn)儒家學(xué)說(shuō)存在的弊端。
漫長(zhǎng)的封建歷史中，儒家學(xué)說(shuō)和地主階級(jí)相結(jié)合，依靠著地主階級(jí)掌握的財(cái)富和權(quán)力，成為了顯學(xué)，無(wú)人能敵。
可在明末商品經(jīng)濟(jì)開始快速發(fā)展的階段，新興階級(jí)在崛起和發(fā)展的過(guò)程中，必然要對(duì)舊有的階層和文明發(fā)起沖擊。
儒學(xué)沒(méi)辦法解釋這些新現(xiàn)象，自然也就搖搖欲墜。
正常的歷史進(jìn)程下，明末的理學(xué)復(fù)興，其實(shí)不過(guò)是儒學(xué)的回光返照罷了。
因?yàn)槔韺W(xué)的核心思想，顯然是阻礙商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的。
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