就比如儒即天道和天道即儒之別。
雖然黃宗羲的“天道即儒”明顯降低了儒學(xué)的地位，但張采也罷，其他人也好，沒有人敢提出意義。
因為一旦質(zhì)疑，那致堯、舜、禹、文王、姜尚、周公、老子等先賢于何地？
如果張采等人膽敢說只有儒學(xué)才是天道，那黃宗羲必然又會拿《周易》說事。
即使張采等人強(qiáng)辯，說《周易》就是儒家經(jīng)典。
可毫無疑問，道家也是奉《周易》為尊的。那道家是不是也是天道？
如果道家是邪門歪道，那孔子求學(xué)于老子又成什么了？
這就是思想領(lǐng)域的邏輯辯論關(guān)系。
玩這個，張采等人門都沒摸清。
盡管南京諸人已經(jīng)很重視劉宗周了，但還是沒想到，這場論戰(zhàn)會如此一邊倒。
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