這一點，左夢庚還是十分自信的。
不要說現(xiàn)在了，后世科技那么發(fā)達的時代，都沒法對華夏的起源做一個定論呢。
古往今來，對于華夏的起源，既有神話傳說，也有筆墨記載。
對此，左夢庚也下了斷言。
神話故事虛無縹緲，不足信奉；三皇五帝人人皆知，可關(guān)于他們的記載十分稀少，也無法成為足夠的證據(jù)。
那么就從大禹制鼎開始算起好了。
這段話，當然是為了他后面的論點。
【武王伐紂，雖成就數(shù)百年王朝。然周乃西夷小國，無力平定天下。商雖亡，實力猶存。以分封而安人心，非武王英明之舉，實為無奈之策?！?br>
這段話令黃宗羲目露炫彩，自感學到了東西。
千百年來，提及武王伐紂和分封建國，多少名家都是贊許有加，更將其作為鞏固綱常倫理的例證。
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